Lucas 13

Os galileus, cujo sangue Pilatos misturara com os seus sacrifícios — alguns dos seguidores de Judas Gaulonita. Eles se recusavam absolutamente a reconhecer a autoridade romana. Pilatos os cercou e matou enquanto adoravam no templo, numa festa pública.

Todos vocês perecerão da mesma forma — todos vocês, da Galileia e de Jerusalém, perecerão exatamente da mesma maneira: é o que a palavra grega implica. E assim aconteceu. Houve notável semelhança entre o destino daqueles galileus e o do corpo principal da nação judaica, cuja fina flor foi morta em Jerusalém pela espada romana enquanto estava reunida numa das suas grandes festas. E muitos milhares deles pereceram no próprio templo e ficaram literalmente sepultados sob as suas ruínas.

Um homem tinha uma figueira — podemos entender por aquele que tinha a vinha Deus Pai, e por aquele que a cultivava, Cristo; ou o próprio Cristo é quem a tem, e os seus ministros, os que a cultivam (Sl 80.8ss).

Três anos — Cristo estava então no terceiro ano do seu ministério. Mas pode significar apenas vários anos, um número certo posto por um incerto. Por que ocupa inutilmente a terra? — Isto é: não somente não dá fruto, mas toma o lugar de outra árvore que daria.

Andava encurvada, sem poder de modo algum endireitar-se — o espírito maligno que a possuía afligia-a desta maneira. A muitos, sem dúvida, parecia uma enfermidade natural. Não a chamaria um médico moderno de caso nervoso?

Hipócrita — pois o verdadeiro motivo da sua fala era a inveja, não (como fingia) o puro zelo pela glória de Deus.

E não devia esta mulher…? — Não devia qualquer criatura humana, que vale muito mais que um boi ou um jumento — quanto mais esta filha de Abraão, provavelmente em sentido espiritual além do natural — ser desligada?

Ver Mateus 13.31; Marcos 4.30.

Ver Mateus 13.33.

Escondido — de modo que, por algum tempo, nada dele aparecia.

Esforcem-se por entrar — agonizem; esforcem-se como em agonia: é o que a palavra significa. De outro modo, ninguém entrará. O simples buscar não bastará (Mt 7.13).

E nem mesmo o agonizar valerá depois que a porta estiver fechada. Agonizem, portanto, agora, pela fé, pela oração, pela santidade, pela paciência. E vocês, do lado de fora, começarem — até então não haviam pensado nisso! Oh, quão nova será aquela percepção da sua miséria! Quão tardia! Quão duradoura! Não sei de onde vocês são — não sei, isto é: não aprovo os seus caminhos.

Ver Mateus 7.23.

Ver Mateus 8.11.

Assentar-se-ão à mesa no reino de Deus — tanto no reino da graça quanto no da glória.

Mas há últimos — muitos dos gentios, chamados por último, serão os mais altamente recompensados; e muitos dos judeus, chamados primeiro, não terão recompensa alguma (Mt 19.30).

Herodes quer matá-lo — possivelmente lhe deram o aviso de boa vontade.

E ele disse: Vão dizer a essa raposa — assim chamada com muita propriedade, pela sua astúcia e covardia. O sentido da resposta do nosso Senhor é: apesar de tudo o que ele possa fazer, eu, no pouco tempo que me resta, farei as obras daquele que me enviou. Cumprido esse tempo, serei oferecido — mas não aqui, e sim na cidade sanguinária. Eis que expulso demônios — com que majestade ele fala aos seus inimigos! Com que ternura aos seus amigos! Ao terceiro dia serei consumado — ao terceiro dia ele deixou a Galileia e partiu para Jerusalém, para ali morrer. Mas distingamos cuidadosamente entre as coisas em que Cristo é o nosso modelo e as que eram peculiares ao seu ofício. O seu ofício extraordinário o justificava em usar aquela severidade de linguagem ao falar de príncipes maus e mestres corruptos — para a qual nós não temos vocação alguma, e com a qual só traríamos escândalo à religião e ruína a nós mesmos, irritando, em vez de convencer ou reformar, aqueles a quem tão indecorosamente repreendêssemos.

Não convém que um profeta morra fora de Jerusalém — que reivindica como que direito costumeiro de assassinar os mensageiros de Deus. Tal crueldade e malícia não se acham em outro lugar.

Quantas vezes quis eu ajuntar os seus filhos — três visitas solenes ele fizera a Jerusalém, desde o seu batismo, exatamente com este propósito (Mt 23.37).

A casa de vocês lhes ficará deserta — está agora irrecuperavelmente entregue à desolação e à destruição. E em verdade lhes digo: dentro de muito pouco tempo, vocês não me verão até que chegue o tempo em que, ensinados pelas suas calamidades, estejam prontos e dispostos a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor. Não implica que então verão Jesus, mas apenas que desejarão ardentemente o Messias e, na sua extremidade, estarão prontos a acolher qualquer um que assuma esse caráter.