Marcos 12

Ver Mateus 21.33; Lucas 20.9.

Ver Salmos 118.22.

Temiam a multidão — quão maravilhosa é a providência de Deus, que usa todas as coisas para o bem dos seus filhos! Geralmente é só o medo dos governantes que impede a multidão de despedaçá-los. E aqui são os próprios governantes que ficam refreados, pelo medo da multidão!

Ver Mateus 22.15; Lucas 20.20.

E ficaram admirados com ele — com a sabedoria da sua resposta.

Ver Mateus 22.23; Lucas 20.27.

Ver Deuteronômio 25.5.

Quando ressuscitarem dentre os mortos, nem os homens se casam nem as mulheres são dadas em casamento.

Ver Êxodo 3.6.

Ele não é Deus de mortos, mas Deus de vivos — isto é (propondo o argumento por extenso): visto que o caráter de ser o Deus de alguém indica claramente uma relação com essa pessoa não como morta, mas como viva; e visto que não se pode dizer que ele seja atualmente o Deus deles, se estão inteiramente mortos, nem o Deus de pessoas humanas como Abraão, Isaque e Jacó — compostas de alma e corpo — se os seus corpos devessem permanecer em morte perpétua, há de haver necessariamente um estado futuro de bem-aventurança, e uma ressurreição do corpo para dela participar com a alma.

Qual é o primeiro mandamento? — O principal, o mais necessário de observar (Mt 22.34; Lc 10.25).

O Senhor, nosso Deus, é o único Senhor — este é o fundamento do primeiro mandamento — sim, de todos os mandamentos. O Senhor nosso Deus, o Senhor, o Deus de todos os homens, é um só Deus, essencialmente, embora três pessoas. Desta unidade de Deus segue-se que devemos todo o nosso amor a ele somente (Dt 6.4).

Com toda a sua força — isto é, com toda a força e capacidade do seu entendimento, da sua vontade e das suas afeições.

O segundo é semelhante a ele — de natureza igualmente abrangente: compreende todo o nosso dever para com o homem. Não há outro mandamento moral — muito menos cerimonial — maior do que estes (Lv 19.18).

Amá-lo de todo o coração — amá-lo e servi-lo com todos os poderes unidos da alma, no seu máximo vigor; e amar o próximo como a si mesmo — manter para com todos os homens a mesma disposição e conduta equitativa e caridosa que nós, em circunstâncias iguais, desejaríamos deles para conosco — é dever mais necessário e importante do que oferecer os sacrifícios mais nobres e custosos.

Jesus lhe disse: Você não está longe do reino de Deus — leitor, e você? Então prossiga: seja um cristão de verdade; do contrário, melhor lhe fora ter ficado longe.

Ver Mateus 22.41; Lucas 20.41.

Ver Salmos 110.1.

Cuidado com os escribas — havia necessidade absoluta destas repetidas advertências. Pois, considerando os seus preconceitos inveterados contra Cristo, jamais se poderia supor que o povo comum recebesse o evangelho enquanto estes incorrigíveis blasfemadores dele não fossem reduzidos à justa desonra. Contudo, ele adiou falar deste modo até pouco antes da sua paixão, sabendo o efeito que logo produziria. Nem isto é precedente para nós: não estamos investidos da mesma autoridade (Mt 23.5; Lc 20.46).

Observava como o povo lançava dinheiro no gazofilácio — este cofre recebia as contribuições voluntárias dos adoradores que subiam para a festa, destinadas a comprar lenha para o altar e outras coisas necessárias não providas de outro modo (Lc 21.1).

Eu lhes digo que esta viúva pobre depositou mais do que todos — veja que juízo é lançado, pelo Juiz de todos, sobre as ações exteriores mais vistosas! E quão aceitável lhe é a menor ação que nasce do amor abnegado!