Notas de John Wesley sobre a Bíblia Comentários bíblicos em português atual

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21 notas relacionadas a este tema.

Atos 11.18

Glorificaram a Deus — plenamente satisfeitos. Arrependimento para a vida — o verdadeiro arrependimento é uma mudança da morte espiritual para a vida espiritual, e conduz à vida eterna.

João 3.36

Quem crê no Filho tem a vida eterna — já a tem: pois ama a Deus, e o amor é a essência do céu. Quem não obedece (ao Filho) — consequência do não crer.

João 4.14

Nunca mais terá sede — nunca (contanto que continue a beber dela) estará miserável, insatisfeito, sem refrigério. Se aquela sede algum dia voltar, será por culpa do homem, não da água. Mas a água que eu lhe der — o espír…

João 5.24

E não entra em juízo — a menos que naufrague na fé.

João 5.29

A ressurreição da vida — aquela ressurreição que conduz à vida eterna.

João 6.40

Eis aqui a soma dos três versículos anteriores. Esta é a vontade daquele que me enviou — isto é o todo do que eu disse; esta é a vontade eterna e imutável de Deus: todo aquele que verdadeiramente crê terá a vida eterna. …

João 8.51

Se alguém guardar a minha palavra — assim o meu Pai consultará a minha glória. Guardamos a sua doutrina crendo; as suas promessas, esperando; os seus mandamentos, obedecendo. Jamais verá a morte — isto é, a morte eterna:…

João 11.25

Eu sou a ressurreição — dos mortos — e a vida — dos vivos. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá — na vida eterna.

João 12.50

O seu mandamento — guardado — é a vida eterna — é o caminho para ela, e o seu começo.

João 14.2

Na casa de meu Pai há muitas moradas — bastantes para receber tanto os santos anjos quanto os predecessores de vocês na fé, e todos os que agora creem, e uma grande multidão que ninguém pode contar.

João 14.19

Mas vocês me veem (verão) — isto é: certamente me verão. Porque eu vivo, vocês também viverão — porque eu sou o Vivente na minha natureza divina, e ressuscitarei na minha natureza humana e viverei para sempre no céu, voc…

João 17.2

Assim como lhe deste autoridade sobre toda carne — isto corresponde a "glorifica o teu Filho". Para que dê a vida eterna etc. — corresponde a "para que o teu Filho te glorifique". A todos quantos lhe deste — a todos os c…

João 17.3

Que conheçam — pela fé amorosa e santa — a ti, o único Deus verdadeiro — a única causa e o único fim de todas as coisas; sem excluir o Filho e o Espírito Santo, assim como o Pai não é excluído de ser Senhor (1Co 8.6) — m…

Lucas 10.28

Você respondeu corretamente; faça isso e viverá — não há aqui ironia alguma, mas uma verdade profunda e grave: viverá para sempre aquele, e somente aquele, que assim ama a Deus e ao próximo na vida presente.

Lucas 20.35

Mas os que forem julgados dignos de alcançar aquele mundo — no qual entram antes da ressurreição dos mortos.

Lucas 20.38

Ele não é Deus de mortos — isto é, o termo "Deus" implica uma relação que não pode de modo algum subsistir entre ele e os mortos — que, no sentido dos saduceus, são espíritos extintos, incapazes de adorá-lo ou de receber…

Lucas 23.43

No paraíso — o lugar onde as almas dos justos permanecem, da morte até a ressurreição. Como se dissesse: não somente me lembrarei de você então, mas hoje mesmo.

Marcos 12.27

Ele não é Deus de mortos, mas Deus de vivos — isto é (propondo o argumento por extenso): visto que o caráter de ser o Deus de alguém indica claramente uma relação com essa pessoa não como morta, mas como viva; e visto qu…

Mateus 1.17

Assim, todas as gerações — observe-se, para completar as três séries de catorze: Davi encerra a primeira e começa a segunda (que vai até o exílio), e Jesus encerra a terceira. Quando contemplamos tal sequência de geraçõe…

Mateus 22.32

Eu sou o Deus de Abraão — o argumento corre assim: Deus não é Deus de mortos, mas de vivos (pois a expressão "teu Deus" implica tanto benefício de Deus para o homem quanto dever do homem para com Deus); ora, ele é o Deus…

Mateus 25.46

E irão estes para o castigo eterno, mas os justos, para a vida eterna — portanto, ou o castigo é estritamente eterno, ou a recompensa não o é: a mesma expressão é aplicada a um e a outra. O Juiz falará primeiro aos justo…