Atos 23

E Paulo, fitando atentamente o Sinédrio — Professando uma consciência limpa pelo próprio semblante e, igualmente, aguardando para ver se algum deles queria fazer-lhe alguma pergunta, disse: Tenho vivido diante de Deus com toda a boa consciência até o dia de hoje — Ele fala principalmente do tempo desde que se tornou cristão, pois ninguém o questionava sobre o que fora antes. E, contudo, mesmo no seu estado não convertido, embora estivesse em erro, agira segundo a consciência, diante de Deus — O que quer que os homens pensem ou digam de mim.

Então disse Paulo — Arrebatado por um impulso súbito e profético: Deus está prestes a ferir-te, parede branqueada — Bela por fora; cheia de sujeira e entulho por dentro. E bem podia ser assim chamado, não só porque cometeu este ultraje enquanto se assentava gravemente no tribunal de justiça, mas também porque, ao mesmo tempo em que gozava de alta estima entre os cidadãos, defraudava cruelmente os sacerdotes do seu sustento legal, de modo que alguns deles chegaram a perecer de necessidade. E Deus o feriu notavelmente; pois cerca de cinco anos depois, tendo a sua casa sido reduzida a cinzas num tumulto iniciado pelo seu próprio filho, foi sitiado no palácio real; e, tendo-se escondido num velho aqueduto, foi arrastado para fora e miseravelmente morto.

Não sabia, irmãos, que era o sumo sacerdote — Ele parece querer dizer: não atentei para isso, no transporte profético da minha mente; mas não acrescenta que essa desatenção procedia do poder do Espírito que viera sobre ele, sabendo que não poderiam suportá-lo. Esta resposta mostra admiravelmente a disposição de espírito em que ele então estava: em parte com relação aos presentes, que ele assim abranda, acrescentando também o título de irmãos e justificando a repreensão deles pela proibição de Moisés; em parte com relação a si mesmo, que, passado aquele transporte singular, estava de novo sob a direção do mandamento geral (Êx 22.28).

Sou fariseu, filho de fariseu; pela esperança da ressurreição dos mortos sou julgado — E de fato o era, embora não formal ou explicitamente.

Os fariseus confessam ambas as coisas — Tanto a ressurreição quanto a existência de anjos e espíritos separados do corpo.

E, levantando-se os escribas do partido dos fariseus — Toda seita contém tanto doutos quanto indoutos. Os primeiros costumavam ser a boca do partido. Se um espírito — Paulo, no seu discurso das escadas, afirmara que Jesus, que eles sabiam ter morrido, estava vivo, e que lhe falara do céu, e de novo numa visão. Assim, nada acrescentam; apenas o interpretam à sua maneira, pondo um anjo ou espírito no lugar de Jesus.

E na noite seguinte, o Senhor Jesus — O que Paulo antes havia proposto no espírito (At 19.21), Deus agora, no devido tempo, confirma. Outra declaração no mesmo sentido é feita por um anjo de Deus (At 27.23). E, do capítulo 23 em diante, a substância deste livro gira em torno do testemunho de Paulo aos romanos. Como triunfariam os defensores da supremacia de Pedro, se pudessem encontrar a metade disso atribuída a ele! Tem bom ânimo, Paulo — Assim como ele passava por aflições e perseguições singulares, era favorecido com garantias extraordinárias da assistência divina. Importa que testifiques — As promessas particulares costumam ser dadas quando tudo parece desesperador. Também em Roma — O perigo nada é aos olhos de Deus: todos os obstáculos fazem avançar a sua obra. A promessa do que está longe implica tudo o que necessariamente está no meio do caminho. Paulo testificará em Roma: logo, chegará a Roma; logo, escapará dos judeus, do mar, da víbora.

Alguns judeus se conjuraram — Tais votos execráveis não eram incomuns entre os judeus. E, se fossem impedidos de cumprir o que haviam jurado, era fácil obter absolvição dos seus rabinos.

Agora, pois, vós — Do que eles não tinham escrúpulo algum, por não duvidarem de que estavam prestando serviço a Deus.

E Paulo — Embora tivesse promessa expressa de Cristo, não devia negligenciar nenhum meio adequado de segurança.

E o tribuno, tomando-o pela mão — De maneira branda e condescendente. Lísias parece ter conduzido todo este caso com grande integridade, humanidade e prudência.

Providenciai animais — Caso fosse necessária uma troca, para neles montar Paulo — Assim lemos de ele ter cavalgado uma vez; mas não por escolha.

Tendo sabido que era romano — Verdade; mas não antes de o resgatar. Aqui ele usa de artifício.

Os soldados o levaram de noite a Antipátride — Mas não na mesma noite em que partiram, pois Antipátride ficava a cerca de trinta e oito das nossas milhas a noroeste de Jerusalém. Herodes, o Grande, a reconstruiu e lhe deu esse nome em honra do seu pai, Antípatro. Cesareia distava quase setenta milhas de Jerusalém, e cerca de trinta de Antipátride.

No palácio de Herodes — Era um palácio e uma corte construídos por Herodes, o Grande. Provavelmente alguma torre pertencente a ele era usada como espécie de prisão de estado.