Atos 25

Então o sumo sacerdote e os principais dos judeus compareceram contra Paulo — Em tão longo tempo, a raiva deles não havia esfriado. Tanto mais alto era o chamado de Paulo para os gentios.

Mas Festo respondeu — Assim o cuidado de Festo em preservar os privilégios imperiais foi o meio de preservar a vida de Paulo. Por que molas invisíveis Deus governa o mundo! Com que silêncio, e contudo com que sabedoria e energia!

Desçam comigo os que dentre vós puderem — Os mais capazes de empreender a viagem e conduzir a causa. Se há nele alguma maldade — Assim, ele não pronuncia sentença antes de ouvir a causa.

Não mais que dez dias — Espaço curto para um novo governador permanecer numa cidade como Jerusalém. Ele não poderia, com conveniência alguma, ter ouvido e decidido a causa de Paulo dentro desse tempo.

Trazendo muitas acusações — Quando muitas acusações são amontoadas, frequentemente nenhuma delas é verdadeira.

Respondendo ele — A uma acusação genérica bastava uma resposta genérica.

Queres subir a Jerusalém? — Festo poderia ter ordenado isto sem consultar Paulo. Mas Deus secretamente dirigia tudo, para que ele tivesse ocasião de apelar para Roma.

Estou perante o tribunal de César — Pois todos os tribunais dos governadores romanos funcionavam em nome do imperador e por comissão dele. Ninguém pode me entregar a eles — Ele o expressa com modéstia; o sentido é: tu não podes. Apelo para César — O que qualquer cidadão romano podia fazer antes de proferida a sentença.

O conselho — Era costume que número considerável de pessoas de distinção acompanhasse os governadores romanos. Estas constituíam uma espécie de conselho, com o qual eles frequentemente se aconselhavam.

Agripa — Filho de Herodes Agripa (At 12.1); e Berenice — Sua irmã, com quem ele vivia em familiaridade escandalosa. Foi a pessoa que Tito Vespasiano amou tão apaixonadamente que a teria feito imperatriz, não o tivessem impedido os clamores dos romanos.

Pedindo condenação contra ele — Como se houvesse uma condenação prévia, o que falsamente alegavam.

Não é costume dos romanos — Que excelente regra: não condenar ninguém sem ouvi-lo! Regra que, sendo comum a todas as nações (excetuados apenas os tribunais de inquisição), deveria dirigir os nossos procedimentos em todos os assuntos, não só na vida pública, mas também na particular.

Coisas tais como eu supunha — Pela paixão e veemência deles.

Mas tinham contra ele certas questões — Com que frieza ele menciona as coisas da maior importância! E acerca de um certo Jesus — Assim fala Festo daquele diante de quem todo joelho se dobrará! Que Paulo afirmava estar vivo — E era isto uma questão duvidosa? Mas por que, ó Festo, duvidaste a respeito dela? Somente porque não examinaste a sua evidência. De outro modo, essa evidência poderia ter-se aberto diante de ti, até crescer em plena convicção, e o teu ilustre prisioneiro te haveria conduzido à gloriosa liberdade dos filhos de Deus.

Com os tribunos e homens principais da cidade — Os principais oficiais, tanto militares quanto civis.